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紧接着,原三河郡学教谕,一位姓陈的老秀才,因不愿为李霸歌功颂德而被罢黜,家中清贫,闻新政而感泣,主动找到招贤馆,愿为恢复地方文教尽绵薄之力。
又有一位擅长刑名钱谷、曾被迫在伪政权中担任小吏的能吏,姓方,见复夏政权法度严明,吏治清明,亦弃暗投明,献上多年整理的北方户籍田亩资料,并提出了许多切中时弊的治理建议。
陆续地,从各地前来投效的士人越来越多。有精通算术、善于理财的账房先生,有熟悉律法、明断狱讼的刑名师爷,有医术高明、心怀仁心的郎中,甚至还有几位对水利、工造颇有心得的地方耆老。
卡布对此,秉持“敞开大门,量才施用”的原则。在行营下设“招贤馆”,由孙不二兼管,谢安等人辅佐,对所有来投者,一律以礼相待,详加考察。确有实学者,不论出身高低,立即授予实职,或参与民政,或入幕参赞。才具稍逊者,亦妥善安置,或任教习,或编修典籍,使其各得其所。
一时间,原本因武将为主而略显粗犷的龙焱军政权体系,迅速充实起一批熟悉政务、精通文墨的士人。他们带来的不仅是治理经验,更是正统的象征与文化的传承。官方文告越发规范,法令条例日趋完善,地方治理也变得更加细致有序。
这些士人的归附,意义非凡。他们不仅是治理人才,更是舆论的导向者。他们的投效,本身就在向整个北地的知识阶层宣告:复夏政权,并非草寇流贼,而是一个有纲纪、有远见、值得托付的“新朝”雏形。
行营内,卡布看着谢安等人草拟的《劝学兴农诏》和重新修订的《龙焱军律》,微微颔首。武力可夺地,仁政可安民,而文治,方能收士心,定纲常,垂久远。
北地的精英,开始用他们的智慧和选择,为这个新兴的政权,注入更加深厚的底蕴与合法性。复夏政权,正从一个强大的军事集团,向着一个文武兼备、根基渐固的割据政权,稳步迈进。
直播间标题,也随之透出一股文雅与厚重:【天下归心!士人景从,文治武功并驾齐驱!】
弹幕的讨论也充满了历史感:
【千金买马骨!谢安这种名士出山,影响力巨大!】【知识分子开始认可了,这政权就稳了。】【主播这是要建立完整的国家机器了。】【文武之道,一张一弛,主播玩得明白。】【得道多助,失道寡助。】【感觉比南明那个小朝廷有希望多了。】【这些士人带来的治理经验太重要了。】【期待开科取士,那才是真正的大招!】【复夏政权,越来越有模有样了!】
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